latest articles

Kerja dan Belajar

Assalamualaikum dan Salam Sejahtera.

Dah lama sangat rasanya tinggalkan dunia blogger ni. huhu. Alhamdulillah, aku sudahpun konvo ijazah pada tahun lepas (2016). Sekarang ni aku sedang menyambung pelajaran di peringkat sarjana dalam bidang Pendidikan Islam di Fakulti Pendidikan, UKM. Sebab utama aku sambung belajar ialah bosan duduk di rumah dan menanam anggur. Alang-alang tu baik sambung belajar. Dapat juga isi masa lapang. Tapi sekarang ni aku dah berada pada sem kedua. Nampak sangat dah lama tak post kat sini.  Sambil-sambil aku belajar ni, aku ada juga buat kerja sambilan, saja cari pengalaman kan. 

       Antara kerja yang aku buat ialah aku menjual buku di kedai buku Quran Station. Selain itu, jual topup prepaid dan postpaid(kalau nak bayar bil api, air, astro, TM, unifi dan lain-lain pon boleh, kalau korang nak meniaga topup pon boleh, aku tolong daftarkan). Selain itu, aku ada juga tolong-tolong mak aku jual kacang salut) (boleh bukak link PAGE FB kalau berminat). Selain tu, aku jugak ada meniaga jual minyak wangi REX PERFUME. Fuh bau dia nyaman. Alhamdulillah, ketiga-tiga perniagaan ni berjalan dengan lancar dan ramai yang berminat(kalau korang berminat pon boleh la roger2 kat FB tu). 

       Itu sahaja la untuk post kali ni. Salam rindu-rinduan, Assalamualaikum.

 kacang salut


 minyak wangi (bomb shell, gucci, vanilla, fantasy, avril lavigne, dan honey dew)


iklan topup (bil pon boleh)
Read more

Citra Khat 2, UKM

Assalamualaikum...

Alhamdulillah, saja nak bercoret kali ini. Pada 16 Mei 2015, bersamaan hari Sabtu, saya telah menyertai sebuah program yang diberi nama Malam Citra Seni yang bertempat di Dewan Canselor Tun Abdul Razak (Dectar), UKM. Program ini merupakan permakahan akhir bagi semua subjek di bawah Pusat Kebudayaan Citra seperti subjek Seni Khat, Seni Silat, Seni Nasyid, Seni Tari, Seni Lukis, Seni Muzik, Seni Penulisan Skrip, Seni Arca, Seni Fotografi dan sebagainya. 

     Seni Khat merupakan subjek yang saya ambil pada semester ini. Disebabkan itu, saya menyertai pameran Khat pada Malam Citra Seni. Berikut merupakan sedikit gambar di bahagian pameran. Tiada gambar berkaitan dengan pementasan. (Kalau nak tengok jugak, cari kat insta hashtag).






















Sekian, itu sahaja untuk kali ini.
Read more

Tugasan Assignment Dokumentari 2- At-Ta'awun

Assalamualaikum..

     Alhamdulillah, sekian lama tidak bercoret, hari ini saya bercoret lagi. Kali ini sekadar ingin berkongsi hasil video yang telah saya dan rakan-rakan saya usahakan.
Video ini merupakan satu lagi assignment saya dan ahli kumpulan saya bagi matapelajaran Pemikiran Islam Semasa yang merupakan salah sebuah subjek di Fakulti Pengajian Islam UKM.

Sekian, selamat menonton...

p/s: ucapan terima kasih kepada yang terlibat. dan jangan lupa full screen kalau x puas dengan saiz video dan boleh kuatkan sound, baru best dengar.. :D


Read more

Kelas Khat UKM

Assalamulaikum. 

     Alhamdulillah, sepanjang berada di UKM, pada tahun 2014 baru dapat merasa belajar khat secara formal walaupun agak laju. Tetapi masih memberi kesan terhadap kemahiran saya. Berikut adalah gambar-gambar sepanjang sesi pembelajaran berlangsung. Tapi bukan semua yang saya tulis. Saya hanya membantu sedikit di samping menumpukan perhatian terhadap proses penulisannya.Guru yang mengajar saya dan kawan-kawan tulisan khat ini ialah Ustaz Asrak. Moga Allah memudahkan urusan beliau.Amin..









Read more

Tugasan Assignment dokumentari- Fathul Makkah

Assalamualaikum..

Alhamdulillah, dapat bercoret lagi setelah lama tidak bercoret. Kali ini sekadar ingin mengupload video tugasan bagi subjek Fiqh Sirah di UKM ini di mana pelajar dikehendaki membuat sebuah video dokumentari berkaitan Sirah Nabi Muhammad S.A.W.

Jadi ini adalah hasil yang telah dibuat oleh kumpulan saya. Selamat menonton.


Ini merupakan video yang saya dan kumpulan saya buat untuk tugasan kerja kursus kami bagi subjek fiqh sirah berkaitan Sirah Nabi S.A.W.. Antara sumber yang dirujuk ialah kitab Sirah Nabawiyyah Rohiqul Makhtum Sofiyur Rahman Al-Mubarakfuri, Kitab Fiqh Sirah Sheikh Ramadhan Al-Buti, dan kitab Sirah Nabawiyah Ibnu Hisham. Dan video yang kami gunakan dalam video ini ialah Omar series, The Messenger, dan Musafir Akhir Pekan...
Read more

Daurah Kitab: Belajar Hadith Cara Muhaddithin

Assalamualaikum..

Alhamdulillah diberi peluang bercoret lagi. Pada 19hb April 2014 bersamaan 18hb Jamadil Akhir 1435 Hijrah, saya mengikuti program Daurah Hadith: Belajar Hadith Cara Muhaddithin di Kompleks Tun Abdullah Muhammad Salleh (KTAMS), UKM oleh Maulana Asy-Sheikh Hussein Abdul Kadir Yusufi. Program ini dianjurkan oleh pihak Pusat Islam dengan kerjasama PMFPI.



     Maulana Asy-Sheikh Hussein Abdul Kadir Yusufi tiba pada 9.37 a.m. dan majlis bermula. Asy-Syeikh memulakan kuliahnya pada 9.45a.m dengan ucapan pembukaan. Kemudian beliau memulakan pembacaan Kitab Risalah Belajar Cara Muhaddithin. Dan dalam pembacaan kitab tersebut, terdapat beberapa perkara yang dibangkitkan oleh Asy-Sheikh. Antara intipati yang saya catit ialah:


   -Al-Quran, Al-Hadith dan Fiqh menjadi panduan amalan sehingga hari kiamat. Al-Quran merupakan sumber ilmu agama sementara Al-Hadith bagaikan tafsiran kepada Al-Quran dan Fiqh adalah intipati yang terdapat di dalam Al-Quran dan Al-Hadith.


   -Penyakit besar yang melanda umat Islam ialah apabila ada sesebuah golongan yang suruh ikut Al-Quran dan Al-Hadith tetapi menolak Fiqh, konon-kononnya ulama' Mujtahidin tidak maksum dan tidak menjumpai hadith serta mereka-reka hukum yang baru.


   -Bukankah Mujtahidin juga ulama' dan ulama', warisatul Anbiyaa'? Kalau kita nak beramal dengan Al-Quran dan Al-Hadith sahaja boleh dengan syarat kita sudah sampai kepada peringkat Mujtahidin.


   -Jika kita tidak mahu pakai pendapat ulama', macam mana kita dapat Al-Quran dan Al-Hadith. Adakah Al-Quran dan Al-Hadith sampai kepada kita terus tanpa bantuan 'alim ulama'?


   -Cara penentuan hadith samada Sahih, Hasan, Dha'if dan Maudhu' adalah disebabkan kajian para ulama'.


   -Masalah lain juga ialah apabila kita mengambil hadith daripada internet dan beramal dengannya sedangkan boleh berlaku khianat dalam internet. Ini sangat bermasalah, kerana para ulama' sudah menentukan peringkat Al-Hadith.


   -Imam Ibnu Al-Jauzi merupakan seorang yang mutasyaddid fil Hadith(sangat keras dalam menentukan tahap sesebuah hadith). Ada Hadith yang Hasan, tetapi Imam mengkategorikannya sebagai Hadith Maudhu'. Ini contoh salah satu khilaf dalam penentuan peringkat Al-Hadith.


   -Disebabkan ada khilaf ini, ada pihak-pihak yang mengambil peluang untuk memecahbelahkan dengan mengambil satu pendapat sedangkan ianya khilaf(berbeza pendapat). Setelah itu, disebarnya pula kepada ummat Islam. Ini boleh mendatangkan fitnah. Dan jika kita melakukan sesuatu yang tiada di dalam Nas(sedangkan ianya khilaf), dikatanya kita melakukan perkara bid'ah dan masuk neraka.


   -Hadith Bukhari adalah sohih mengikut ijtihad dia dan ummat Islam menerimanya  sebagai sohih kerana syarat yang diletakkan oleh Imam Bukhari sangat ketat berbanding Imam-Imam yang lain.


   -Imam Daruqutni ada mengambil dalam Sohih Bukhari mengatakan sanadnya putus.


   -Kenapa Imam Al-Hadith ada yang berbeza pendapat diterima oleh golongan-golongan(yang menolak hujah Mujtahidin) tetapi apabila ulama' Fiqh berbeza pendapat, mereka tuduh macam-macam.


   -Fiqh Al-Bukhari adalah cara Imam Bukhari tarjumatul bab(susunan bab) mengikut ijtihadnya.


   -Zaman 300 tahun yang pertama adalah Khairul Qurun dan tidak timbul macam-macam masalah. Tiba-tiba sampai pada 1000+ hijrah timbul pula isu tak boleh pakai hadith itu ini dan sebagainya.


   -Ada golongan hanya menerima pendapat Imam Al-Bani yang hidup pada kurun kemudian ini sedangkan Imam yang dulu ditolaknya. Bukankah sebaiknya kita ikut kedua-duanya.


   -Jika tidak faham Al-Quran, kita perlu rujuk kepada Mufassirin. Jika kita tidak faham Al-Hadith, kita perlu jumpa Muhaddithin. Dan jika kita tidak paham masalah Fiqh, kita perlu jumpa Mujtahidin. Ijtihad keluar berlandaskan Al-Quran dan Al-Hadith juga.


   -Asy-Syeikh Muhammad Zakaria Al-Kendahlawi mengatakan khilaf mengenai solat sahaja sudah ada 200 riwayat. Orang yang tidak memahami Al-Hadith, hanya ada terjemahan Al-Hadith dan ada bahasa Arab, adakah sudah mampu merungkai 200 riwayat itu? Pandangan Asy-Sheikh Maulana  Hussien mengatakan orang yang dah baca Kutub Sittah pun belum tentu mampu untuk merungkai mengenai 200 riwayat tersebut. 


   -Jadi bagaimana pula ada yang sesuka hati nak menolak sesuatu riwayat sedangkan semua itu ada perbincangan.


   -Ketakwaan ulama' dahulu dalam melakukan sesuatu ditolak, tetapi takwa orang sekarang yang merapu diikut.


   -Al-Imam Shah WaliUllah Ad-Dahlawi menagatakan ilmu Al-Hadith ada 4 peringkat:

     
           1) Ilmu Riwayatul Hadith sebagai kulit luar ilmu Al-Hadith.
           2) Ilmu Gharibul Hadith sebagai kulit dalam ilmu Al-Hadith.
           3) Ilmu Dirayatul Hadith sebagai isi ilmu Al-Hadith.
           4) Ilmu Asrarul Hadith sebagai mutiara ilmu Al-Hadith.

   -Ulama' dahulu Hadith Dha'if pun dimasukkan ke dalam kitab mereka kerana takut tertolak hadith jika mereka tidak memasukkannya kerana ada kemungkinan Hadith Dha'if tersebut disebut oleh Rasulullah S.A.W. Tetapi kita hari ini suka-suka menolaknya.


   -Imam Bukhari juga beramal dengan Hadith Dha'if. Buktinya, beliau memasukkan Hadith Dha'if juga di dalam kitabnya Adabul Mufrad.


   -Mereka(golongan yang menolak pendapat Mujtahid) mengatakan bahawa Imam Syafie tidak menjumpai dalil dalam berfatwa. Kebanyakan dalil yang digunakan Imam Syafie tidak terdapat dalam kitab Sohih Bukhari, tetapi terdapat di dalam Kitab As-Sunan Al-Kubra Al-Baihaqi. Jadi, memang munasabah sekiranya ijtihad Imam Syafie tidak ada dalam Sohih Bukhari.


   -Jangan ambil sanad Hadith sahaja tetapi belajarnya tidak. Kemudian isytihar diri sebagai musnid. Ini memang tidak patut.


   -Sekiranya Hadith Dha'if tidak boleh diamalkan, maka Imam Abu Daud tidak akan memasukkan Hadith Dha'if ke dalam kitabnya


   -Ada Hadith yang sampai kepada Imam At-Tirmidzi dho'if tetapi sohih ketika mana Hadith itu sampai kepada Imam Abu Hanifah.


   -Salah sekiranya kita hendak menyalahkan Imam Abu Hanifah jika kita berpandukan atau menggunakan kitab Imam At-Tirmidzi.


   -Orang alim yang memecah-belahkan ummat Islam ini adalah ulama' Dunia dan ulama' su'.


Pembacaan Kitab tamat pada 12.35p.m dan disusuli dengan soalan daripada pendengar.



Soalan: Bolehkah menjadikan perkataan yang diterima daripada Rasulullah S.A.W di dalam mimpi dijadikan hujah?

Jawapan: Sebahagian Muhaddithin mengatakan tidak diterima Hadith daripada mimpi. Manakala sebahagian yang lain mengatakan menerima Hadith daripada mimpi itu hanya untuk diri sendiri sahaja, tak boleh didedahkan atau dijadikan hujah kepada orang kerana sekiranya dibuka ruang untuk berhujah dengan mimpi tersebut, pasti ramai orang akan mendakwa bermacam-macam perkara daripada Rasulullah.

Soalan: Bolehkah beramal dengan Hadith Dha'if?

Jawapan: Sekiranya Hadith tersebut Dha'if Jiddan atau Munkar, maka tidak boleh beramal dengannya. Jika ada sokongan Hadith lain yang menyebabkan Hadith Dha'if Jiddan naik ke peringkat Dha'if, maka boleh beramal dengannya. Dan sekiranya Hadith yang Dha'if disokong dan menyebabkan naik kepada Hasan li Ghairihi, maka boleh beramal dan berhujah dengannya.

Majlis bersurai pada 12.55p.m


Sekian, WAllahu A'lam..

p/s: Catitan ini yang saya tulis, banyak lagi yang dibahaskan oleh Maulana Asy-Syeikh Hussein Abdul Kadir Yusufi. Jadi mohon maaf sebarang kekurangan. Jika ada komen, sila tulis di ruangan bawah yang sedia ada. Terima kasih.
Read more

Bicara Cinta: Anakku Sebutir Permata

Assalamualaikum...

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah, Tuhan Semesta Alam. Selawat dan Salam buat Baginda Muhammad S.A.W, untuk keluarganya dan sahabat-sahabatnya, juga kepada para tabi'in dan atba'ihim ajma'in.

     Pada 15hb April 2014 bersamaan Selasa malam 14hb Jamadil Akhir 1435 hijrah, saya telah mengikuti sebuah program yang sangat memberi kesan kepada diri saya dan rakan-rakan iaitu Bicara Cinta: Anakku Sebutir Permata. Ahli panel yang dijemput ialah ibu bapa kepada Allahyarhamuhu As-Syahid Ahmad Ammar iaitu Tuan Haji Ahmad Azam Abdul Rahman bersama isteri, Puan Nor Azlina Aziz bermoderatorkan Pencetus Ummah Rahmat Ehsan. Program ini dianjurkan oleh Persatuan Mahasiswa Fakulti Kejuruteraan & Alam Bina dengan kerjasama PMUKM dan ISIUKM bertempat di Dewan Anwar Mahmud (DAM), UKM, Bangi.




     Program bermula pada 8.35p.m. dengan ucapan daripada Pengerusi Majlis diikuti dengan bacaan doa agar majlis ini diberkati dan dirahmati. Kemudian program diteruskan dengan ucapan yang disampaikan oleh Pengarah Program. 






     Pada 8.45p.m, majlis diteruskan lagi dengan persembahan daripada Pencetus Ummah Rahmat Ehsan mengenai Rohingya. Apa yang saya dapat catat daripada ucapan PU Rahmat ialah:

-Umat Islam prihatin tetapi masalahnya keperihatinan mereka bermusim.
-Jadilah muslim yang istiqamah dalam memberi prihatin kepada sesama Islam.
-Ucapan daripada kanak-kanak Rohingya, "kami tak marah jika kami dibunuh atau disembelih, tetapi kami marah dan kesal dengan umat Islam yang berkecuali daripada mengingati dan membantu kami".
-Jiwa muslim lebih berharga daripada dunia dan seisinya (mafhum hadith nabi riwayat At-Tabrani).
-Di manakah sensitiviti kita pada saudara yang lain.
-Para mahasiswa bangga dengan ijazah tetapi mereka lupa mereka bakal jenazah.

     Kemudian PU Rahmat melancarkan tabung sumbangan Rohingya.

- Barangsiapa yang memudahkan urusan saudara kita, moga Allah memudahkan urusan kita.



     
     Kemudian program bicara bersama Abi dan Ummi Allahyarhamuhu Ahmad Ammar bermula pada jam 8.55p.m. Bicara Cinta dimulai dengan ucapan panel pertama iaitu Tuan Haji Ahmad Azam Abdul Rahman(Abi) :
- Apakah sikap kita pada Rohingya? Kita boleh bina sekolah sebagai bantuan bagi mereka yang ada di sini. Selain itu, kita boleh beri sumbangan kepada mereka bagi meringankan bebanan mereka.



     Selepas itu, majlis disambung dengan ucapan oleh Puan Azlina Aziz (Ummi):


1) Keperibadian Allahyarhamuhu antaranya ialah RENDAH HATI.

-Arwah sangat berendah hati hatta keputusan peperiksaan yang diperolehi hanya diberitahu rendah sahaja, sedangkan beliau pelajar yang mendapat markah tertinggi.
-Arwah mempelajari 10 subjek dan 8 daripadanya adalah subjek sejarah.
-Tak perlu terlalu menekan anak-anak belajar bagi ibu bapa.
-Beliau (arwah) akan menjawab soalan yang ditanya dan seolah-olah menjadi pensyarah semasa di dalam kuliah disebabkan kefahaman dia yang mendalam.
-Masa Ahmad Ammar sangat padat.
-Beliau (arwah) berjaya mengkhatamkan kitab Risalah An-Nur karangan As-Syeikh Badiuzzaman Said Nursi.
-Beliau (arwah) dilantik untuk mengajar Risalah An-Nur kepada pelajar-pelajar baru.
-Dalam perjalanan pertama untuk mengajar, beliau syahid setelah dilanggar sebuah ambulans.
-Beliau (arwah) tak pernah memberitahu bahawa beliau telah mengkatam kitab Risalah An-Nur.

2) MENDENGAR KATA.

-Beliau (arwah) pernah diminta oleh ibunya supaya menukar matawang Malaysia kepada matawang Indonesia kerana dikhuatiri tidak sempat untuk menukarkan wang tersebut di Indonesia bagi mengikuti misi memberi bantuan di sana. Beliau (arwah) menuruti perintah ibunya walaupun tahu risiko yang bakal diterima iaitu kemalangan yang akan mencederakan dirinya disebabkan faktor jalan yang licin. Pada awalnya beliau tidak berkeinginan untuk menukar duit tetapi beliau tetap menuruti permintaan ibunya supaya hati ibu tidak terluka.

-Ibu beliau pernah meminta beliau(arwah) menukar emelnya kerana emelnya ialah 'ammarkiller'. Kemudian beliau terus menukarnya tanpa memberitahu sebab apa nama yang diletak adalah 'killer'. Setelah beliau meninggal dunia, barulah ibunya tahu bahawa 'killer' itu adalah gelaran bagi pelibas takraw yang hebat yang diberi gelaran itu oleh rakan-rakannya.

-Beliau(arwah) mempunyai hasil(duit) daripada bekerja menterjemah lakonan Bahasa Turki dan diberikan semuanya kepada ibunya sedangkan ibu bapanya tak beri duit tambahan untuk perbelanjaannya dan beliau mencadangkan agar ibunya datang ke Turki menggunakan duit tersebut, tetapi ditolak ibunya kerana ibunya ingin menggunakan wang itu untuknya(arwah) pulang ke Malaysia, maka dipatuhinya.

3)PANDAI MENGURUS MASA.

-Masa belajar arwah sangat padat, tetapi masih berkesempatan untuk belajar bermain seruling dan sepak takraw.



     Kemudian soalan diajukan semula kepada Abi mengenai Visi dan Misi dalam membentuk Ahmad Ammar. Antara isi yang diberikan ialah:

-Nasihat Abi kepada Ammar ialah, jadilah insan luar biasa, jangan jadi insan yang biasa-biasa.
-Manusia mesti menjaga Hablun MinAllah dan Hablun Minan-naas.
-Mesti merasa ummat Islam ini umpama satu badan. Jika satu anggota badan sakit, anggota badan yang lain akan merasainya.
-Bantu dan ikutlah misi bantuan kemanusian.
-Beliau tidak syahid berperang, tetapi syahid sebagai manusia yang ingin mengajar dan berkongsi ilmu.
-Tanda beliau husnul khotimah ialah terdapat peluh yang keluar ketika beliau meninggal dunia.
-Ibu bapa perlu menanamkan azam kepada anak-anak.
-Sebab Abi menyuruh Ammar belajar sejarah kerana di situ banyak fakta-fakta silam yang mampu membangkitkan manusia pada masa kini yang mengambil pengajaran darinya dan sejarah juga merupakan subjek yang terpinggir oleh masyarakat hari ini sedangkan ianya sangat penting.
-Pemergiannya menyedarkan ramai anak muda seluruh dunia khususnya Malaysia dan Turki.
-Matinya Ahmad Ammar menghidupkan ramai anak muda. "Kematian yang Menghidupkan".
-Beliau meninggal dan dikebumikan pada bulan Muharram.
-Disolatkan jenazahnya oleh orang ramai termasuk mereka yang tidak mengenalinya malah Imam, Datuk Bandar dan pensyarah-pensyarah turut hadir. Ini semua kerja Allah.
-Arwah tidak pernah menipu walaupun menipu yang dibenarkan ketika ingin membantu mereka yang dalam kesusahan.



    Kemudian disambung oleh Puan Nor Azlina Aziz (Ummi):


-Untuk memperolehi anak-anak yang hebat perlu dilihat pada niat ketika ingin memulakan rumah tangga.
-Isteri perlulah bersiap-sedia untuk mendidik anak dengan kurang bantuan suami. Tidak ada pemilikan hakiki pada alam ini.
-Faktor pemilihan pasangan juga penting.
-Doa seorang ibu juga sangat penting.

      Setelah itu, program diteruskan lagi dengan sesi soal jawab daripada mahasiswa dan juga tetamu yang hadir ke program ini.




Antara isi jawapan yang diperolehi oleh saya:

-Amalkan 7 formula Sultan Murad iaitu:
          1) Meletakkan wawasan ummatik
          2) Memberikan nama sesuai dengan wawasan
          3) Mendidik ketinggian adab
          4) Menghayati Al-Quran
          5) Memelihara solat dan menunaikan Tahajjud
          6) Menguasai ilmu yang diperlukan pada zaman itu
          7) Menguasai bahasa-bahasa asing.

-Memulakan hidup dengan niat yang betul.
-Positif pada apa yang berlaku dan tidak terlalu sensitif.
-Tiada masa untuk merajuk dan bergaduh kerana ianya satu kerugian dan membuang masa.
-Redha dengan apa yang ada di hadapan kita.

Dan Nasihat daripada Abi dan Ummi ialah:

- Nak menjamin dapat bantuan Allah ialah jika seorang manusia itu memberi bantuan kepada manusia yang lain, nescaya akan diberi bantuan oleh Allah kepadanya.

Kemudian majlis berakhir pada 10.55p.m dan disusuli dengan penyampaian cenderamata kepada ahli panel dan moderator oleh pengarah program Bicara Cinta ini. Kemudian, sesi fotografi diadakan.



Sekian..

p/s: Minta maaf jika terdapat kekurangan dalam post ini kerana ianya hasil catitan saya dalam program ini. Jadi ayat-ayatnya juga berbentuk nota. Sebarang komen bolehlah postkan dibawah, di ruangan komen yang sedia ada. Terima kasih..


Read more